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- 타이쿤
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[팩트칼럼]천리(天理)의 탈을 쓴 괴물: 주희, 위선과 조작으로 세운 성리학의 제국
성리학의 창시자이자 동양 철학의 거두로 추앙받는 주희(朱熹). 그러나 역사의 이면을 들춰보면 그는 도덕의 수호자가 아니라, 권력을 위해 진리를 왜곡하고 욕망을 위해 인륜을 저버린 철저한 위선자였습니다. 정사(正史) 《송사(宋史)》와 당대의 기록을 통해, 성인이라는 가면 뒤에 숨겨진 주희의 추악한 본모습을 세 가지 관점에서 파헤쳐 봅니다.
Ⅰ. 성인(聖人)의 가면 뒤에 숨겨진 추문: 《송사》가 기록한 주희의 '십죄(十罪)'
주희의 도덕적 파멸은 그의 아들이 죽어 과부가 된 며느리를 향한 비정상적인 욕망에서 시작되었습니다. 감찰어사 심계조는 주희가 인륜을 파괴한 짐승과 다름없음을 열 가지 죄목을 통해 폭로했습니다.
1. 인륜의 파괴, '며느리 임신'의 충격적 실체
장남 주숙(朱塾)이 세상을 떠나고 홀로 남겨진 며느리는 시아버지 주희의 보호 아래 있어야 할 대상이었습니다. 그러나 심계조의 탄핵문은 인류 역사상 가장 치명적인 추문을 기록하고 있습니다.
"甚至家門不肅, 簉室不法, 遂使兒婦不貞, 孕及十月." (심지어 집안 단속을 못 하더니, 마침내 며느리마저 정숙하지 못하게 하여 임신한 지 열 달에 이르게 하였다.)
아들이 죽은 지 한참이 지났음에도 며느리가 만삭이라는 사실은, 그 가해자가 집안의 절대 권력자인 주희임을 명확히 지목한 것이었습니다.
2. 비구니 유혹과 공직 기강의 문란
주희는 종교인인 비구니 두 명을 유인하여 자신의 성적 유희를 위한 첩으로 삼았습니다.
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誘引尼姑(유인비구니): 여승들을 유혹해 첩으로 삼고 관선(官船)에 태워 동행함.
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不孝不忠(불효불충): 부모의 장례를 소홀히 하고 임금을 기만함.
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貪婪無厭(탐람무염): 백성들의 재물을 탐하고 공금을 유용함.
Ⅱ. 성인(聖인)의 추락: 주희, “개처럼 기어서라도 살려달라” 목숨을 구걸하다
평소 "죽음으로 절개를 지키라"고 호통치던 주희는 자신의 목숨이 위태로워지자 그 누구보다 비굴하게 무릎을 꿇었습니다. 그가 올린 사죄문은 지행합일(知行合一)의 붕괴를 보여주는 증거입니다.
1. ‘견마지명(犬馬之命)’, 개와 말의 목숨을 구걸하다
탄핵 직후 주희는 조정에 사죄문을 올려 처절하게 생존을 도모했습니다.
"伏乞慈光... 終獲犬馬之命." (엎드려 바라오니... 끝내 개나 말과 같은 목숨이라도 부지하게 해주옵소서.)
자신의 생존을 위해서라면 스스로를 짐승에 비유하는 것도 마다하지 않았던 그의 모습은 그가 설파한 ‘존천리 거인욕(存天理 去人욕)’이 얼마나 허망한 구호였는지를 증명합니다.
2. 자신의 평생을 ‘가짜 학문’이라 부정하다
그는 권력의 칼날 앞에 자신의 학문을 스스로 '위학(僞學)'이라 명명하며 부정했습니다.
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위학지전(僞學之傳): "가짜 학문이 퍼진 것은 나로부터 시작되었다"며 자아비판을 자행함.
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노패실지(老悖失志): "늙고 노망나서 정신이 혼미해 집안을 망쳤다"는 변명으로 형사 처벌을 회피함.
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Ⅲ. 학문의 찬탈자 주희: ‘무극(無極)’을 지워버린 위선적 논리 조작
주희의 위선은 사생활을 넘어 학문의 근간마저 오염시켰습니다. 그는 자신의 이론 체계를 완성하기 위해 선대 학자인 주돈이의 원전을 임의로 삭제하고 변개하는 ‘지적 사기’를 저질렀습니다.
1. 자(自)와 위(爲)의 삭제, 진실을 지우는 칼질
주돈이의 《태극도설》 원문은 우주의 생성 과정을 명확히 기술하고 있었습니다.
원문: "自無極而爲太極" (무극으로부터 태극이 되었다)
주희는 성리학의 도교적 연원을 감추고 자신의 존재론적 논리에 맞추기 위해 **'자(自)'**와 **'위(爲)'**를 임의로 삭제하여 **"無極而太極(무극이 곧 태극이다)"**라는 억지 논리를 만들었습니다.
2. 조작의 목적: 권위의 독점과 비판 배격
주희에게 학문은 진리 탐구가 아닌 권력의 도구였습니다.
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도교 흔적 지우기: 유교의 순수성을 강조하기 위해 원전의 동사와 전치사를 삭제함.
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논리적 독점: 무극과 태극을 하나로 묶음으로써 자신의 '리(理)' 중심 철학을 절대화함.
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⚖️ 결론: 위선의 제국을 무너뜨려야 할 시간
주희는 겉으로 엄격한 도덕주의자를 자처하며 타인의 욕망을 죄악시했지만, 뒤로는 며느리를 범하고 비구니를 탐하며 자신의 생존을 위해 학문적 양심까지 팔아치운 인물입니다.
그가 글자 두 개를 지워 우주의 섭리를 왜곡하고, 수만 명의 선비들에게 금욕을 강요하며 세운 '성리학의 제국'은 결국 거대한 기만 위에 세워진 사상적 감옥이었습니다. 주희의 '십죄'와 '텍스트 조작'은 도덕을 독점한 권력자가 얼마나 추악해질 수 있는지를 보여주는 역사의 서늘한 경고입니다.
이제 우리는 성인의 가면 속에 감춰진 인간 주희의 민낯을 직시하고, 그가 남긴 위선적 유산으로부터 진정한 인간의 가치를 되찾아야 할 것입니다.




